历史的洪流，震耳欲聋

千年的低语，辉煌又沧桑

每一座博物馆

都是通往历史的神秘之门

每一座博物馆

都有自己的镇馆之宝

它们或大气磅礴

或轻盈飘逸

或精巧细腻

它们不仅是技艺与美学的融合

更是民族智慧与精神的结晶

　　想象一下，如果那些沉睡千年的文物能够幻化为人，它们将会拥有怎样的形貌与灵魂？5月18日，适逢国际博物馆日，小艺带你周游中国各地博物馆，看看那些镇馆之宝的器灵形象。

　　中国国家博物馆

　　商后母戊鼎，又称司母戊鼎、司母戊大方鼎，商后期铸品，因其鼎腹內壁著有铭文“后母戊”三字而得名，是商周时期青铜文化的代表作。相传，3000多年前，商王祖庚或祖甲两兄弟中的一位，为了祭祀自己的母亲，便铸造了这么一个青铜大鼎，其中蕴含着商朝君王对于母亲的敬爱。

　　1939年，商后母戊鼎出土于河南安阳殷墟的一座商代古墓中，现藏于中国国家博物馆，属国家一级文物。形制巨大、雄伟庄严，重832.84千克，是目前已知中国古代最重的青铜器。

　　北宋汝窑天青釉三足樽，也叫汝窑弦纹樽，身价数亿，堪称“汝瓷之王”的弦纹三足樽全球仅存1件，为北京故宫博物院镇院之宝，是传世汝瓷中极为罕见的大件器，无价之宝。

　　樽高12.9厘米，口径18厘米，足径17.8厘米。樽直口、圆筒腹、平底，由三个变形兽足支撑。樽外壁上中下凸起七道弦纹，中部三道，近口及底部各有两道。器物制作庄重古朴，气韵高雅，上中下三层七道弦纹，更增加了三足樽庄重肃穆之感。胎质细腻，呈香灰色，胎体较轻。里外满釉，呈天青色微泛蓝，并有细小浅白的开片，俗称冰裂片。色质柔和莹润，造型完美和谐，代表了千年国宝汝窑瓷的最高水平。

　　曾侯乙编钟1978年出土于湖北随州曾侯乙墓，年代为战国早期，现收藏于湖北博物馆。钟架长7.48米、高2.65米。全套编钟共六十五件，分三层八组悬挂在呈曲尺形的铜木结构钟架上，上层为三组共19件钮钟、中下层五组共45件甬钟，及一件楚惠王赠送给曾侯乙的镈钟所组成。钟及架、钩上共有铭文3755字，内容为编号、记事、标音及乐律理论。每件钟均能奏出呈三度音程的双音，整套编钟音域可跨五个半八度，中心音区十二个半音齐备，能演奏五声、六声或七声音阶的乐曲。

　　经专家演奏测试表明，曾侯乙编钟能演奏和声、复调以及转调手法的乐曲，其音色优美、层次丰富，低音深沉浑厚，中音圆润淳朴，高音清脆明快，可以演奏古今中外的各种乐曲。更为珍贵的是，整套编钟上有大量的铭文，记录了丰富的音律学知识，为研究先秦音乐史留下了珍贵的文字资料。

　　春秋莲鹤方壶，春秋中期青铜制盛酒或盛水器，中国首批禁止出国（境）展览文物。1923年出土于河南新郑李家楼郑公大墓，一件收藏于北京故宫博物院青铜馆，一件收藏于河南博物院。

　　高122厘米，宽54厘米，重64kg。方壶形体巨大。双层镂雕莲瓣盖上立有一只展翅欲飞、引颈高亢的仙鹤。镂空的双龙耳较大，上出器口，下及器腹。壶体四面以蟠龙纹为主体纹饰，并在腹部四角各铸一飞龙。圈足下以两只伏虎承器。

　　春秋时期，青铜器的铸造工艺有了飞速发展，如“失蜡法”的发明等。但这一阶段青铜器的铸造工艺的成就并不仅仅体现在创新上，对于一些优秀的传统工艺，也予以继承并发扬光大，如“分铸法”。本器的仙鹤、双龙耳与器身主体即采用分铸法，既显示了高超的铸造技术，也反映了当时青铜器上动物造型肖像化的潮流。

　　匈奴王冠，国家一级文物。通高7.3厘米、带长30厘米、重1394克，由黄金铸成。金冠分为冠顶和冠带。冠饰呈半球体，其上浮雕四只狼和四只盘角羊组成的咬斗图案。在半球体的冠顶上立一展翅欲飞的雄鹰，做俯视状。整个冠饰构成了雄鹰俯视狼羊咬斗的画面。上有浮雕卧虎、卧式盘角羊和卧马造型，中间部分为绳索纹。

　　此文物于1972年在内蒙古杭锦旗阿鲁柴登匈奴墓出土，现藏于内蒙古博物院，有“草原瑰宝”之誉，代表了战国时期我国北方民族贵金属工艺的最高水平。

　　元青花萧何月下追韩信图梅瓶是元代的瓷器，1950年出土于南京市江宁区将军山沐英墓，现收藏于南京市博物馆。元青花萧何月下追韩信图梅瓶由景德镇窑烧制，高44.1厘米，底部直径为13厘米，腹径28.4厘米，口径仅为5.5厘米；无盖，小口，口沿平厚，颈短而细，平肩，肩以下收敛，胫部瘦长，近底部外撇，平底；腹部绘制“萧何月下追韩信”历史故事，萧何、韩信和艄公的形象绘制得富有个性，并以松、竹、梅、芭蕉、山石为背景，形象生动地展开了一幅历史画卷；画面之外配有五组纹饰带，整个梅瓶装饰繁缛，纹饰带布局疏密有致。

　　元青花萧何月下追韩信图梅瓶是元末明初青花瓷中的罕见珍品，为国宝级文物，是南京市博物馆的“镇馆之宝”，中国瓷器三绝之一。2013年8月19日，国家文物局将其列入《第三批禁止出国（境）展览文物》。

　　商青铜神树，国家一级文物，1986年在四川省广汉市三星堆遗址二号祭祀坑出土，现藏于三星堆博物馆。

　　商青铜神树共有八棵，其中修复完整的一棵高达396厘米，是全世界已发现的最大的单件青铜文物，被命名为一号神树。一号青铜神树由底座、树和龙三部分组成，全树采用分段铸造法制成，运用了套铸、铆铸、嵌铸、铸接等当时最为先进的手法，可谓青铜铸造工艺的集大成者。一号神树的基座仿佛三座山相连，主干三层，于山顶节节攀升，树的树枝分为三层，每层三枝，树枝上分别有两条果枝，一条向上，一条下垂，果托硕大，全树共有九只鸟，站立在向上果枝的果实上，一条龙沿主干旁侧而下，蓄势待飞。另外还有一棵只有下半部分树身，被命名为二号神树。二号神树三面各有一跪坐铜人像，前臂残缺。

　　铜奔马，又名“马踏飞燕”、“马超龙雀”等，为东汉青铜器。1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，1983年10月，被国家旅游局确定为中国旅游标志，1986年定为国宝级文物，现藏于甘肃省博物馆，为甘肃省博物馆镇馆之宝。马高34.5厘米、长44.5厘米、宽10厘米、重7.15公斤。其铸造工艺为范铸马身，然后再与马尾、马腿、蹄下飞鸟等部件分别铸合制作而成，铜腿内夹有铁芯以增强支撑力和强度，铸造工艺在当时非常先进。

　　翠玉白菜是由翠玉所琢碾出白菜形状的清代文物，是台北故宫博物院的镇馆三宝之一。该文物长18.7厘米，宽9.1厘米，厚5.0厘米，菜身洁白而叶子翠绿，菜叶上停留的两只昆虫是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。蝗虫与螽斯的每一根触角都清晰可见，每一处都彰显其制作者的精湛技艺。

　　此件翠玉白菜原是紫禁城永和宫的陈设器，永和宫为清末瑾妃所居之宫殿，据说翠玉白菜即为其随嫁的嫁妆。白菜寓意清白，象征新嫁娘的纯洁。昆虫则象征多产，祈愿新妇能子孙众多。自然色泽、人为形制、象征意念，三者搭配和谐，遂成就出一件不可多得的珍品。

　　这些镇馆之宝的“千年器灵”形象是中国文艺网联合中国外文局文化传播中心，以中华文明瑰宝为原型与基本素材，邀请艺术家运用AI技术创作而成，并制作推出了一系列文创，涵盖了卡牌、明信片、金属书签、徽章以及冰箱贴等多种形式。