文以载道，言贵有物。从古代先哲的至理名言到现代学人的学术著作，从优美的文学作品到普通的家常对话，语言文字始终肩负着传递真理、抒发情感、启迪思考、文明交流的重任。改进文风，最基本的要求是做到言之有物，让我们的交流与表达真正具有价值和意义。

　　言之有物，既需要我们将目光投向国家发展、民族复兴等宏大主题；又要深入基层，关切百姓所急所盼等细微之处，捕捉那些平凡而真实的人间烟火，正所谓“致广大而尽精微”。唐代诗人白居易倡导“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，在《卖炭翁》中，他细腻描绘了底层百姓的苦难生活；在《观刈麦》里，他描写的“足蒸暑土气，背灼炎天光”画面，生动展现了农民在烈日下的辛苦付出。把“国之大者”与民生小事紧密结合，写出的文章才能有温度有神采。

　　新故相推，日生不滞。言之有物之“物”，时刻处于变动不居的状态里。这提示着我们“风物长宜放眼量”，文章的写作不能局限于一时之景、一事之态。虽然社会热点、时事动态抓人眼球，但倘若写文章仅着眼于当下的现象，文章便会如昙花一现，生发不出长久价值。只有端起历史的望远镜，把目光放长远，才能不畏浮云、披沙拣金。当前，数字技术日新月异，数字应用层出不穷，这要求广大研究者敏锐地捕捉变化、研判趋势、拿出对策，引导公众以开放的心态迎接未来挑战。

　　在文章写作中，我们常常陷入“就事论事”的怪圈。事实上，改文风需要我们把握好历史和现实、整体与部分、全局和一域等关系。言之有物，也需要我们以整体观观照事物，更好地认识事物的来龙去脉、把握事物的本质特征、探寻事物的运行规律，从而引发读者的共鸣和思考。

　　（作者系上海社会科学院研究员、上海市社会科学普及研究会副会长）